Dia 25: Ó Sabedoria eterna

Capítulo 1

Com que devoção Cristo deve ser recebido.

O cristão

Estas são vossas palavras, ó Cristo, Verdade Eterna, embora elas não tenham sido ditas ao mesmo tempo e nem escritas em um mesmo lugar. E, já que elas vieram de vós e são, por consequência, verdadeiras, eu devo recebê-las todas com reconhecimento e com fé. São vossas palavras, já que vós as proferistes. Mas elas são também para mim, já que as dissestes para minha salvação. Eu as recebo da vossa boca com alegria, para que elas se gravem mais profundamente em meu coração. Estas palavras, de uma bondade tão imensa e cheias de doçura e de amor me tocam, mas meus pecados me apavoram e a impureza da minha consciência me impede de me aproximar de um mistério tão grande. A doçura das vossas palavras me atraem, mas o grande número dos meus pecados me sobrecarregam e me retém.

Vós me ordenais me aproximar de vós com confiança, se eu quiser tomar parte de vossos dons e de receber o alimento da imortalidade, se eu quiser obter a vida e a glória eternas. Vinde a mim, vós todos que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei, dissestes. Ó doces e amáveis palavras para um pecador, pelas quais, vós, meu Senhor e meu Deus, convidais o pobre e o indigente para a comunhão com vosso santíssimo corpo! Mas quem sou eu, Senhor, para ousar me aproximar de vós? O céu e os céus dos céus não vos podem conter240, mas vós dizeis: Vinde a mim, vós todos.

O que querem dizer esta condescendência tão caridosa e este convite tão terno? Como ousarei ir a vós, eu que não sinto em mim nenhum bem que possa me dar uma segurança? Como me aproximarei de vós, depois de ter ferido tantas vezes vossa benigníssima face?

1 Reis 8: 27.

Os anjos e os arcanjos se curvam com respeito, os santos e os justos tremem diante de vós, mas vós dizeis: Vinde a mim, vós todos. Se não fosse vós que as tivésseis dito, quem poderia acreditar? E se vós não tivésseis ordenado, quem ousaria se aproximar de vós.

Noé, aquele homem justo, levou cem anos para construir a arca, para se salvar com um pequeno número de pessoas e eu, como poderei, em uma hora, me preparar para receber o Criador do universo, com o respeito que lhe é devido? Moisés, vosso grande servidor e vosso favorecido, fez uma arca com uma madeira incorruptível, que ele revestiu com um ouro puríssimo, para nela guardar as Tábuas da Lei e eu, que não passo de podridão, eu ousarei receber tão facilmente em mim o próprio Legislador e o Autor da Vida? Salomão, o sapientíssimo rei de Israel, levou sete anos para erguer um templo magnífico para a glória do vosso nome. Ele celebrou sua dedicação durante oito dias. Ele vos ofereceu mil sacrifícios pacíficos e, ao som de trombetas, no meio dos gritos de alegria, ele colocou so-

lenemente a Arca da Aliança no lugar que havia preparado e eu, miserável e a mais pobre das pessoas, como vos introduzirei em minha casa, eu que mal consigo passar devotamente uma meia hora em vossa presença? E quisesse Deus que eu tivesse passado dignamente uma única vez um tempo menor ainda!

Ó meu Deus! Quantas coisas estes servidores fiéis fizeram para vos agradar! Mas eu, infelizmente, como faço tão pouco! Como eu dedico tão pouco tempo para me preparar para a comunhão! É raro que eu me recolha inteiramente e mais raro ainda que eu fique livre de toda distração. No entanto, seria justo e salutar que, na presença de vossa divindade, eu não tivesse nenhum pensamento profano, que eu não me ocupasse com nenhum objeto criado, já que não é um anjo, mas o Senhor dos Anjos que devo receber.

Não há, aliás, nenhuma comparação a fazer entre a Arca da Aliança com seu conteúdo e vosso corpo puríssimo com suas inefáveis virtudes; entre aqueles sacrifícios

da Lei, que não passavam de figuras do que havia de vir241 e a verdadeira hóstia do vosso corpo, que é o cumprimento de todos os antigos sacrifícios. Por que então, na vossa adorável presença, meu coração não arde mais? Por que eu não me preparei com mais cuidado para receber vossos santos mistérios, vendo que aqueles antigos Patriarcas, aqueles santos Profetas, aqueles príncipes com todos os seu povos demonstraram tanto zelo para com o culto divino?

Davi, aquele rei devotíssimo, fez eclodir externamente, com uma dança santa diante da Arca, o amor que o transportava, com a lembrança das benesses que Deus havia cumulado seus pais. Ele mandou confeccionar diversos instrumentos musicais. Ele compôs Salmos e os fez serem cantados com alegria. Animado pela graça do Espírito Santo, ele os cantava frequentemente com sua harpa. Ele ensinou os filhos de Israel a louvarem Deus com todo o coração e a unirem a cada dia suas vozes para bendizê-lo e para divulgar suas maravilhas.

Romanos 5: 14.

Se a visão da arca da aliança inspirou então tanta devoção e acendeu nas almas tanto ardor para celebrar os louvores de Deus, que respeito e que devoção não deve me inspirar e a todo o povo cristão a presença do sacramento e a recepção do excelentíssimo corpo de Cristo?

Muitos correm para diversos lugares para visitarem as relíquias dos santos. Eles ficam encantados com a história das ações deles, pensam com admiração nos grandes edifícios construídos para a honra deles, beijam seus ossos sagrados envolvidos em ouro e em seda. Mas vós estais presente aqui no altar, ó meu Deus, o Santo dos Santos, o Criador da Humanidade, o Senhor dos Anjos! Muitas vezes, é a curiosidade e a novidade das coisas nunca vistas que levam à essas peregrinações. Assim, se obtém pouco proveito delas para a própria correção. Sobretudo quando elas são feitas muito superficialmente e sem provocarem uma verdadeira contrição. Mas aqui, no sacramento do altar, vós estais presente inteiramente, Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro ser humano e todas as vezes que vós sois recebido

dignamente e com fervor, são recebidas também as graças que conduzem à salvação eterna. Não é a superficialidade, nem a curiosidade, nem a sensorialidade que nos atrai a vós. É uma fé firme, uma esperança viva e um amor sincero.

Ó Deus, Criador invisível do mundo! Como é admirável a maneira com que lidais conosco! Que doçura e que ternura demonstrais para com vossos eleitos, aos vos darvos a eles como alimento em vosso sacramento! Isto ultrapassa toda compreensão. Isto é especialmente o que atrai os corações de todos aqueles que vos servem com fervor e o que abrasa o amor deles, pois os verdadeiros fiéis que trabalham para reformar toda a vida deles recebem comumente, neste augustíssimo sacramento, um grande crescimento na devoção e no amor pela virtude.

Ó graça admirável e oculta deste sacramento que é conhecida somente pelos fiéis de Jesus Cristo! Pois os

infiéis e os escravos do pecado não podem experimentála. É neste sacramento que se confere a graça do Espírito Santo e que a alma recupera as forças que havia perdido e a beleza que o pecado lhe havia arrebatado. Essa graça é algumas vezes tão grande que na plenitude da devoção que ela produz, não somente a alma, mas até mesmo o fraco corpo encontra nela forças totalmente novas.

Devemos então gemer e deplorar nossa tibieza por não demonstrarmos mais afeto ao recebermos Jesus Cristo, que é toda a esperança e que faz todo o mérito dos seus eleitos, pois foi ele que nos resgatou e é ele que nos santifica. Ele é nosso consolo no exílio desta vida e a felicidade eterna dos santos no céu. Há então motivo para se afligir ao ver tantas pessoas darem tão pouca atenção a este mistério salvífico que rejubila o céu e que conserva o mundo. Ó cegueira, ó dureza do coração humano que não reflete mais sobre este dom inefável e que até chega a perder a compreensão dele, com seu uso cotidiano!

Se houvesse somente um sacerdote e um só santuário no mundo para a celebração deste mistério adorável, que ardor não se teria para participar dele? Com que respeito não se olharia este sacerdote único? Mas a Igreja Católica é incomparavelmente mais feliz, pois seus sacerdotes são numerosos e Cristo é oferecido em vários santuários, para que a graça de Deus e seu amor pela humanidade eclodam cada vez mais e a santa comunhão seja espalhada mais longe por todo o mundo. Eu dou graças à vossa bondade, ó Jesus, Pastor Eterno, por, mesmo tão miseráveis e tão banidos que somos, vós condescendeis em nos alimentar com vosso corpo e com vosso sangue e nos convidar, com as palavras da vossa própria boca, para a participação nestes mistérios, dizendo: Vinde a mim, vós todos que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei.

Capítulo 2

A grande bondade e o amor de Deus são manifestados à pessoa no sacramento do altar.

O cristão

Confiando-me à vossa bondade e à vossa grande misericórdia, Senhor, eu venho a vós. Doente, ao meu Salvador; faminto e sedento, à fonte de vida; pobre, ao Rei do Céu; servidor, ao meu Senhor; criatura, ao meu Criador; desolado, ao meu terno consolador. Mas, de onde vem esta felicidade de me visitardes? O que sou eu para que vos deis a mim? Como um pecador ousa comparecer perante vós? Como condescendeis vir a um pecador? Vós conheceis vosso servidor e sabeis que não há nenhum bem nele que possa lhe atrair esta graça. Eu vos confesso então minha baixeza, eu reconheço vossa bondade, eu louvo vossa misericórdia e vos dou graças por vosso imenso amor, pois é por vós e não por causa de meus méritos que agis assim. Isto é para fazer com que eu conheça melhor vossa bondade, para me comunicar um amor maior e para me recomendar mais perfeitamente vossa humildade. Já que isto vos agrada e assim ordenastes, eu recebo com alegria a graça que condescendeis me conceder e

queira vossa bondade que minha iniquidade não seja um obstáculo a isto.

Ó dulcíssimo e benigníssimo Jesus! Que respeito, que ações de graças, que louvores perpétuos não vos devemos pela recepção do vosso sagrado corpo, cuja excelência ninguém é capaz de expressar! Mas, como devem ser meus pensamentos nesta comunhão, ao me aproximar do meu Senhor, que não conseguiria reverenciar o quanto devo, mas que desejo, no entanto, receber dignamente? O que posso pensar de melhor e de mais salutar do que me colocar profundamente humilde perante vós e exaltar vossa bondade infinitamente elevada acima de mim? Eu vos louvo, ó meu Deus e quero vos exaltar por toda a eternidade. Eu me desprezo e me abaixo diante de vós até o fundo do meu nada.

Vós sois o Santo dos Santos e eu não passo de um monte sórdido de pecados. Mas vós vos abaixastes até

mim, que não sou digno de levantar os olhos até vós. Vós viestes até mim, vós desejastes estar comigo, vós me convidastes para vosso banquete, vós quisestes me dar um alimento celeste que não é outra coisa além de vós mesmo, o pão da vida que desceu do céu, para que não morra todo aquele que dele comer e para a salvação do mundo242.

Aí está de que altura vosso amor partiu e a que milagre de bondade ele condescendeu descer! Que vivas ações de graças, que louvores não vos devemos por tal benesse? Ó salvífico e útil propósito concebeu vosso coração ao instituir este sacramento! Ó doce e delicioso banquete em que vós dais a vós mesmo em alimento! Ó, como vossas obras são admiráveis, Senhor! Como vosso poder é grande! Como vossa verdade é inefável! Vós dissestes e tudo foi feito e o que ordenastes foi executado imediatamente243.

João 6: 48-52.

Cf. Gênesis 1.

É uma maravilha digna de fé e que ultrapassa todo espírito humano que vós, meu Senhor e meu Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro ser humano, vós estejais contido inteiramente nas espécies do pão e do vinho e que, sem serdes consumido, sejais comido por quem o recebeis. Ó Senhor de todas as coisas, que, não precisando de ninguém, desejastes habitar em nós através do vosso sacramento! Conservai sem mácula meu corpo e minha alma, para que eu possa celebrar com mais frequência vossos santos mistérios, com uma consciência alegre e pura e receber para minha salvação eterna este sacramento que estabelecestes e instituístes principalmente para vossa glória e para tornar eterna a memória das vossas benesses.

Rejubile-se, ó minha alma e dai graças a Deus por este dom tão nobre e para esta consolação tão arrebatadora que ele lhe deixou neste vale de lágrimas, pois todas as vezes em que você celebra este mistério e recebe o corpo de Cristo, você renova a obra da sua redenção e parti-

cipa de todos os méritos de Cristo, já que o amor de Cristo não diminui jamais e jamais a grandeza de sua propiciação se esgota. Você deve então se dispor sempre a esta graça, através de uma renovação do espírito e uma meditação atenta e sempre nova sobre este grande mistério da salvação. Todas a vezes em que oferece ou participa deste santo sacrifício, ele deve lhe parecer tão grande, tão novo e lhe causar tanto prazer como se, neste mesmo dia, Cristo descesse pela primeira vez ao ventre da Virgem e se fizesse humano ou que, suspenso na cruz, ele sofresse e morresse para a salvação da humanidade.